Abbiamo visto \u201c Uomini senza legge \u201c ( Hors-la-loi ) diretto da Rachid Bouchareb.
\nDi orrori del Colonialismo ce ne sono stati tanti, in America Latina, in Asia, in Africa. Decine di milioni di morti, secoli di sofferenze, soprusi e inaccettabili ingiustizie; certo non si pu\u00f2 fare una classifica di quale popolo abbia sofferto e subito di pi\u00f9, ma la Guerra d\u2019Algeria \u00e8 stata un simbolo di tutto questo ( come per l\u2019Indocina lo \u00e8 stato il Vietnam \u2013 entrambi sotto il gioco francese fino agli anni Cinquanta e a Dien Bien Phu). Conosciamo l\u2019orrore di questa guerra di liberazione anche grazie al meraviglioso e ancora moderno film di Gillo Pontecorvo \u201c La Battaglia d\u2019Algeri \u201c, ritornato di moda perch\u00e9 gli strateghi militari statunitensi lo hanno fatto vedere agli ufficiali all\u2019inizio della Seconda Guerra del Golfo nel 2003. \u201c Hors-la-loi \u201c ha naturalmente creato imbarazzo nei soliti ipocriti e conformisti d\u2019Oltralpe; hanno accusato il film di partigianeria e di aver mostrato una violenza inaccettabile. Forse, per qualcuno, iniziare un film raccontando l\u2019uccisione a freddo di 45.000 civili ( anche donne, vecchi e bambini ) nel genocidio di Setif ( 8 maggio 1945 ), nel giorno in cui la Francia festeggiava la fine della Seconda Guerra Mondiale, pu\u00f2 sembrare \u2018 inopportuno \u2018 anche dopo oltre sessantacinque anni: immaginiamo cosa doveva essere all\u2019epoca il problema, lo scontro e la violenza che produceva.
\n\u201c Hors-la-loi \u201c \u00e8 un film epico che dura due ore e 13 minuti, dal sapore antico, dai molti rimandi ( c\u2019\u00e8 il cinema di Pontecorvo, ma anche quello di Scorsese e di Di Palma ), quasi il seguito ideale del precedente, \u201c Days of Glory \u201c del 2006. Inizia con un efficace prologo nel 1925 e termina con la Liberazione dell\u2019Algeria nel 1962, inizia con inquadrature alla Sergio Leone e in alcuni passaggi successivi il confronto con Pontecorvo diviene naturale. E\u2019 un film naturalmente violento ma mai gratuito, molto intenso e \u2018 vero \u2018, con un punto di vista interno al popolo algerino, con qualche lentezza e calo di ritmo che tuttavia non appesantisce la visione, e probabilmente la durata del film inizialmente doveva essere maggiore e i tagli hanno creato qualche \u201c superficialit\u00e0 \u201c e salto psicologico.
\nLa storia inizia con una premessa, nel 1925 una poverissima famiglia di contadini algerini composta da due genitori e da tre figli adolescenti viene cacciata dalla casa e dalla terra dei loro avi perch\u00e9 non hanno l\u2019atto di propriet\u00e0 e sono costretti ad andare a vivere a Setif. Li ritroviamo venti anni dopo, nelle strade della citt\u00e0; la famiglia \u00e8 ancora molto unita ma i tre fratelli sembra che stiano prendendo strade diverse, c\u2019\u00e8 l\u2019intellettuale ( Sami Bouajila ) schierato con gli indipendentisti, un altro organizza incontri di box e pensa solo a riscattarsi dalla miseria ( Jamel Debbouze ) e il terzo ( Roschdy Zem quello pi\u00f9 concreto e umano ma anche pi\u00f9 duro e deciso ) si destreggia nella vita come pu\u00f2. E\u2019 l\u20198 maggio del 1945 e la polizia e i colonialisti francesi iniziano una cieca e barbara repressione uccidendo chiunque si trovi nella direzione delle loro pallottole. Il primo dei figli finisce in carcere in Francia e lo rester\u00e0 per pi\u00f9 di dieci anni, l\u2019altro resta con la madre e decide di abbandonare l\u2019Algeria e andare a cercare fortuna a Parigi, il terzo diviene soldato e si ritrova a combattere in Vietnam, a essere catturato dai vietcong e a prendere anche lui coscienza politica. A met\u00e0 degli Anni Cinquanta i tre fratelli si ritrovano e vivono con la madre in un ghetto alla periferia di Parigi degni di un racconto di Balzac. Due di loro danno vita all\u2019FLNA clandestino, il terzo invece continua il suo sogno e organizza incontri di pugilato e gestisce per la mala francese un club a Pigalle. Il primo fratello si dedica anima e corpo alla causa rinunciando a una sua vita anche affettiva e diviene un leader riconosciuto; l\u2019altro lo segue ma non perde l\u2019umanit\u00e0 nonostante i morti e il dolore che procura, si sposa ed ha anche un figlio. La storia si sviluppa tra inverni ed estati, tra omicidi e fughe, tra attentati da entrambe le parti e ragioni e sentimenti di tutti i protagonisti.
\nUn film \u2018 fuori tempo \u2018 ( che sa di sangue e terra e non di plastica e finzione ) che ci ricorda la storia di pochi decenni fa, che ci fa capire da dove nasce quello che in parte stiamo vivendo oggi, che il tempo non \u00e8 mai nuovo ma denso di altri tempi, che pur vantandoci della parola Democrazia spesso l\u2019abbiamo dimenticata o tradita.
\nRachid Bouchareb \u00e8 un figlio d\u2019algerini nato a Parigi, appartiene a quella generazione che ha sofferto di una doppia identit\u00e0 culturale ( francese e occidentale, algerina e terzomondista ), sin dal primo film ha affrontato ( \u201c Baton Rouge \u2013 1985 ) le tematiche dell\u2019immigrazione, della diversit\u00e0 culturale, della sofferenza degli ultimi, e ha trovato sempre una chiave originale alle storie che ha voluto raccontare come nel precedente \u201c London River \u201c ( ndr, recensito nell\u2019autunno scorso ). Adesso ha fatto un film importante, un colossal, che speriamo non gli faccia perdere la direzione che ha sempre avuto, ha scelto i suoi attori che hanno confermato tutta la loro bravura e ha realizzato un film che \u00e8 stato candidato all\u2019Oscar come migliore film straniero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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