{"id":6864,"date":"2015-05-22T15:23:39","date_gmt":"2015-05-22T13:23:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.trafficodiparole.com\/wordpress\/?p=6864"},"modified":"2015-05-22T15:23:39","modified_gmt":"2015-05-22T13:23:39","slug":"larte-di-scrivere-secondo-virgina-woolf","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.trafficodiparole.com\/wordpress\/larte-di-scrivere-secondo-virgina-woolf\/","title":{"rendered":"L’arte di scrivere secondo Virgina Woolf"},"content":{"rendered":"

Nel corso della serie radiofonica Words<\/span> Fail<\/span> Me<\/em>, il 29 aprile 1937, la BBC manda in onda la registrazione di Craftsmanship<\/span><\/em>, una riflessione di Virginia Woolf<\/span> sull’arte della scrittura, ad oggi l’unico documento audio sopravvissuto della grande scrittrice.<\/p>\n

“Le parole, le parole inglesi sono piene di echi, di memorie, di associazioni.
\nSono state in giro e hanno circolato sulle labbra della gente, nelle loro case, nelle strade, nei campi per cos\u00ec tanti secoli. Ed \u00e8 proprio quella una delle principali difficolt\u00e0 nella scrittura di oggi \u2013 che le parole sono ammassate con altri significati, con altre memorie, e contratto matrimoni tanto celebri nel passato. La splendida parola \u201cvermiglio\u201d per esempio \u2013 chi potrebbe farne uso senza ricordare gli \u201cinnumerevoli mari\u201d?<\/p>\n

Una volta, certamente, quando l\u2019inglese era una lingua nuova, gli scrittori potevano inventare nuove parole, adoperarle. Oggigiorno \u00e8 abbastanza facile inventare parole nuove \u2013 salgono sulle labbra ogni volta che abbiamo una nuova visione o proviamo una nuova sensazione \u2013 ma non possiamo servircene<\/span> a causa del lungo retaggio della lingua inglese. Non \u00e8 possibile usare una parola nuova di zecca all\u2019interno di una lingua antica per l\u2019ovvio e misterioso fatto che una parola non \u00e8 un\u2019entit\u00e0 a se stante, ma parte di altre parole. In realt\u00e0 non \u00e8 parola fino a quando non diventa parte di una frase. Le parole appartengono le une alle altre anche se, certamente, solo un grande poeta sa che la parola \u201cvermiglio\u201d appartiene a \u201cinnumerevoli mari\u201d.<\/p>\n

Combinare parole vecchie con parole nuove \u00e8 fatale per la costituzione della frase. Per utilizzare propriamente nuove parole bisognerebbe inventare un intero nuovo linguaggio; e questo, sebbene lo approfondiremo, non riguarda per ora la nostra indagine. Nostro interesse \u00e8 vedere quel che possiamo fare con il vecchio inglese per quello che \u00e8. Come possiamo combinare le vecchie parole in nuovi ordini cos\u00ec che sopravvivano, cos\u00ec che creino bellezza, cos\u00ec che dicano la verit\u00e0? Ecco la domanda.<\/p>\n

E la persona che sapesse rispondere a questa domanda meriterebbe qualsiasi corona di gloria che il mondo abbia da offrire. Pensate cosa potrebbe significare se voi poteste insegnare, o se poteste apprendere l\u2019arte della scrittura. Perch\u00e9, ogni libro, ogni quotidiano che aprireste, direbbe la verit\u00e0, o creerebbe bellezza. Ma detto ci\u00f2, tuttavia si porrebbero, comparirebbero<\/span> inevitabilmente degli ostacoli lungo la via, un impedimento nell\u2019insegnare le parole. Eppure in questo momento almeno un centinaio di professori stanno tenendo una lezione sulla letteratura passata, almeno un migliaio di critici stanno commentando<\/span> letteratura del presente, e centinaia su centinaia di giovani uomini e donne staranno sostenendo esami in letteratura inglese a pieni voti, e ancora \u2013 scriviamo meglio, leggiamo meglio di come abbiamo letto e scritto quattrocento anni fa quando noi eravamo senza senso critico, senza conferenze, senza istruzione?<\/p>\n

La nostra moderna letteratura georgiana \u00e8 una toppa su quella elisabettiana? Dunque, a chi daremo la colpa? Non ai nostri professori; non ai nostri critici; non ai nostri scrittori; ma alle parole. Sono le parole che vanno incolpate. Sono le pi\u00f9 selvagge, le pi\u00f9 libere, le pi\u00f9 irresponsabili e meno educabili<\/span> fra le cose. Naturalmente le puoi acchiappare e classificare e piazzarle<\/span> in ordine alfabetico nei dizionari. Ma le parole non vivono nei dizionari; loro vivono nella mente. Se volete una prova di questo, considerate quanto spesso in momenti di emozione, quando abbiamo pi\u00f9 bisogno di parole non ne troviamo nessuna. E il dizionario c\u2019\u00e8, a nostra disposizione sono mezzo milione di parole tutte in ordine alfabetico. Ma le sappiamo usare?<\/p>\n

No, perch\u00e9 le parole non vivono nei dizionari, vivono nella mente. Guardate ancora una volta ai dizionari. L\u00ec, al di l\u00e0 di ogni dubbio giacciono opere ancora pi\u00f9 splendide di Antonio e Cleopatra, poesie pi\u00f9 amabili di Ode all\u2019usignolo, novelle davanti alle quali Orgoglio e Pregiudizio e David Copperfield<\/span> sono grossolani pasticci da dilettante. \u00c8 solo questione di trovare le parole giuste e metterle nell\u2019ordine esatto. Ma non possiamo farlo perch\u00e9 non vivono nei dizionari; vivono nella mente. E come vivono nella mente? Variamente<\/span> e stranamente, come molti degli esseri umani vivono gironzolando qui e l\u00e0, innamorandosi, accompagnandosi.<\/p>\n

\u00c8 vero che loro sono molto meno legate da cerimonie e convenzioni di quanto siamo noi. Parole regali si accoppiano con le comuni. Parole inglesi sposano parole francesi, parole tedesche, parole indiane, parole nere, se gli viene il ghiribizzo. In verit\u00e0 quanto meno noi indaghiamo nel passato della nostra cara Madrelingua Inglese meglio sar\u00e0 per la reputazione di quella signora. Perch\u00e9 \u00e8 diventata una bella passeggiatrice.<\/p>\n

Cos\u00ec porre qualsiasi legge per delle cos\u00ec incorreggibili vagabonde \u00e8 peggio che inutile. Poche insignificanti regole di grammatica e di ortografia sono tutti i vincoli che possiamo porre loro. Tutto quello che possiamo dirne \u2013 mentre le sbirciamo da sopra l\u2019orlo di quella profonda, nera e solo a intermittenza illuminata caverna nella quale vivono \u2013 tutto quello che possiamo dirne \u00e8 che sembrano preferire le persone che pensano prima di usarle<\/span>, e che sentono prima di usarle<\/span>, ma pensare e sentire non a loro, ma a qualcosa di diverso. Sono molto sensibili, facilmente intimidite. Non amano che la loro purezza o impurezza venga discussa.<\/p>\n

Se fondate un\u2019associazione per l\u2019inglese puro, loro vi mostreranno il loro risentimento fondandone<\/span> un\u2019altra per l\u2019inglese impuro \u2013 da qui l\u2019innaturale violenza di gran parte del linguaggio moderno; \u00e8 una protesta contro i puritani. Loro sono molto democratiche, anche; loro credono che una parola sia tanto buona quanto un\u2019altra; le parole maleducate sono buone quanto le parole educate, le parole incolte sono buone quanto le parole colte, non ci sono ranghi o titoli nella loro societ\u00e0. Nemmeno amano essere sollevate con la punta del pennino ed esaminate separatamente. Stanno insieme, in frasi, paragrafi, talvolta per intere pagine contemporaneamente. Loro detestano essere utili; detestano fare denaro; odiano tenere conferenze pubbliche. In breve, detestano qualsiasi cosa che le marchi con un significato o che le confini a una posa, perch\u00e9 \u00e8 la loro natura cambiare. Forse quella \u00e8 la loro caratteristica pi\u00f9 sorprendente \u2013 la loro necessit\u00e0 di cambiamento. \u00c8 perch\u00e9 la verit\u00e0 che cercano di catturare ha tanti lati, e la trasmettono rimanendo sfaccettate, illuminando prima in un modo poi nell\u2019altro.<\/p>\n

Cos\u00ec loro significano una cosa per una persona, un\u2019altra cosa per un\u2019altra persona; loro sono inintelligibili a una generazione, chiare come la luce del sole alla successiva. Ed \u00e8 a causa di questa complessit\u00e0, questo potere di significare differenti cose per differenti persone, che loro sopravvivono. Forse allora una ragione per cui non abbiamo grandi poeti, novellisti o critici letterari oggi \u00e8 che ci rifiutiamo di lasciare alle parole la loro libert\u00e0. Le fissiamo a un significato solo, il loro significato vantaggioso, il significato che ci permette di prendere il treno, il significato che ci permette di passare gli esami\u2026”<\/p>\n

La traduzione in italiano \u00e8 di Valentina<\/span> Dolciotti<\/span> e Silvia Giordano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nel corso della serie radiofonica Words Fail Me, il 29 aprile 1937, la BBC manda in onda la registrazione di Craftsmanship, una riflessione di Virginia Woolf sull’arte della scrittura, ad oggi l’unico documento audio sopravvissuto della grande scrittrice. “Le parole, le parole inglesi sono piene di echi, di memorie, di associazioni. 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